Epistemophilia: Lentezza, fratture, paresi dell’auto-ricerca verso un’antropologia-non-antropocentrica

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.11606/issn.1982-8160.v16i3p153-168

Palabras clave:

Costellazione, Chiasma, Filosofia, Antropologia, Etnografia

Resumen

La ricerca percorre la mia esperienza personale prima di entrare all'università e dopo, da quando ho iniziato a insegnare e a fare ricerca. L'identità del ricercatore si pluralizza dopo aver criticato il metodo della dialettica e della sintesi, per affermare una visione transitiva basata su una costellazione mobile che richiama alcuni concetti mutanti e fondamentali: feticismo, sincretismo, polifonia, eteronomia, diaspora, amicizia, stupore, ubiquità, genere , indisciplina e Marx66. L'etnografia si presenta come un tentativo di attraversare antropologia e filosofia visto trovarsio al crocevia del chiasma.

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Biografía del autor/a

  • Massimo Canevacci, Universidade de São Paulo

    Doutor em letras e Filosofia pela Università degli Studi de Roma La Sapienza. Professor visitante (visiting professor) no Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo (IEA-USP).

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Publicado

2023-01-02

Cómo citar

Canevacci, M. (2023). Epistemophilia: Lentezza, fratture, paresi dell’auto-ricerca verso un’antropologia-non-antropocentrica. MATRIZes, 16(3), 153-168. https://doi.org/10.11606/issn.1982-8160.v16i3p153-168